Religião

Caraguatatuba recebe a 37ª Festa de Iemanjá neste final de semana

Por Patrick C. Santos |
| Tempo de leitura: 3 min
Estátua de Iemanjá, em Caraguatatuba
Estátua de Iemanjá, em Caraguatatuba

A tradicional Festa de Iemanjá em Caraguatatuba ocorrerá neste sábado (11), a partir das 19h, na Praça Ton Ferreira, localizada à beira da praia do Centro da cidade. O evento é organizado pela prefeitura municipal por meio da Secretaria de Turismo.

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Buscando evitar aglomerações, a Prefeitura disponibilizará espaços para que os integrantes das casas religiosas possam fazer suas homenagens sem ficarem amontoados. "Nesta edição também haverá maior espaçamento entre as tendas por conta da pandemia da Covid-19, todos os participantes precisarão estar de máscaras e é de responsabilidade de cada casa ter álcool em gel disponível para os visitantes", informou a organização do evento, em nota.

Os grupos serão fragmentados em algumas divisões para manter o distanciamento social -- a disponibilidade será por ordem de inscrição, sendo os números pares destinados à tenda esquerda e os ímpares à tenda direita.

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Indo para a 37ª edição, a festa de 2021 espera receber casas das cidades de São José dos Campos, Mogi das Cruzes, São Paulo, Campinas, Caçapava, Itatiba, Serra Negra, Ubatuba, Jacareí e ainda seis casas de Caraguatatuba.

"Não é apenas pelo comércio, já que ela representa a renovação. É uma festa onde as religiões de matrizes africanas conseguem se reunir para homenagear não só Iemanjá, mas também a todos os orixás dentro desse sincretismo religioso que é fundamental nos dias de hoje, ainda mais em tempos de intolerância religiosa que a gente ainda passa", diz Marcelo Alveis do Couto Mendonça, pai de Santo e proprietário da loja de artigos religiosos Casa Severino, ressaltando a importância da celebração para a cidade.

Maria Fernanda Galter Reis, secretária de Turismo, diz que a "preocupação do prefeito Aguilar Junior (MDB) é atender a comunidade religiosa em uma retomada segura e importante para o turismo e o comércio da cidade de Caraguatatuba".

Regras

A Secretaria de Turismo ressalta que é proibido depositar oferendas ao redor da imagem de Iemanjá e também parar veículos dentro do espaço da praia, em caso de violação, o proprietário do automóvel ficará sujeito à penalidade imposta pela Secretaria de Mobilidade Urbana e Proteção ao Cidadão.

História da Festa de Iemanjá

A pasta responsável disponibilizou um pequeno texto sobre as origens da tradicional festa dedicada à Iemanjá. Confira.

"A tradição da festa em homenagem à Iemanjá teve início no ano de 1923 quando um grupo de 25 pescadores resolveu oferecer presentes para a mãe das águas. Nesta época, os peixes estavam escassos no mar. Todos os anos os pescadores pedem a Iemanjá que lhes dê fartura de peixes e um mar tranquilo.

No início, a celebração era feita em conjunto com a Igreja Católica, numa demonstração do sincretismo religioso. Na década de 1960, um padre teria ofendido os pescadores, chamando-os de ignorantes por cultuarem uma sereia. O fato provocou um rompimento com a igreja e a partir daí os pescadores passaram a realizar a festa apenas em homenagem a Iemanjá.

Existe uma superstição sobre os presentes dados a Iemanjá que não afundam, indo parar na areia da praia. Segundo ela, Iemanjá não gostou do presente e o teria devolvido, causando grande frustração aos devotos. Em geral, presentes feitos com materiais leves ou ocos costumam não afundar. Nem mesmo o presente principal, feito pelos pescadores, está livre deste infortúnio. Algumas vezes foi preciso amarrá-lo a algo pesado para que pudesse afundar.

Segundo a lenda, o cavalo marinho é o guardião da casa de Iemanjá, sendo ele o seu mensageiro mais rápido. É comum que imagens deste animal sejam oferecidas pelos devotos.

Todos os anos um presente principal é preparado para ser oferecido à Iemanjá e com ele vão as oferendas preparadas pela ialorixá responsável pelo comando da festa. Estas oferendas, cujos preparativos são cercados de rituais e fundamentos sagrados e secretos, demoram sete dias para ficar prontas".

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