Naqueles anos sessenta e setenta os poucos jornais e revistas em circulação traziam notícias sobre insurreições, revoltas, ataques, ódio, conturbação social, mortes de inocentes, de culpados. Havia determinações governamentais que proibiam agrupamentos públicos, mesmo que fosse para comentar o último filme do cinema francês ou as excentricidades de Juliette Grecco. Ou a música Je t´aime, moi non plus, sussurrada por Birkin e Gainsbourg. Diziam, o casal a gravara na cama, entre sussurros, beijos, rala e rola. Na época, escândalo; hoje qualquer letra de Anitta explicita o que vinha romanticamente velado naquela gravação. Boleros e sambas-canções exaltavam a mulher fatal. Mulher certinha só Amélia, aquela que não tinha a menor vaidade e achava bonito não ter o que comer. Nas escolas, nos púnhamos de pé à entrada dos professores, que não eram tios, e chamados cerimoniosamente pelo nome, antecedido por tratamentos formais. Sabíamos cantar os hinos da pátria; nas famílias já tínhamos gays, respeitados por sua discrição e postura social não por suas excentricidades. Havia muito fingimento social, prevaricação de homens e mulheres, rapazes indecentes e moças estúpidas e bocós. Homens já batiam nas mulheres, mulheres apanhavam caladas. As moças num repente passaram a usar saias muito curtas, pela moda ditada na inalcançável Inglaterra e as avós acreditavam que o mundo estava bagunçado, desorganizado. Uma zona. Padres prometiam santinhos para meninas e meninos, e freiras acobertavam a violência. Quando dizem que o mundo hoje está de pernas para o ar, sinceramente, estranho.

Informações e comunicação – sobre tudo e todos - estão disponíveis ao alcance da mão de qualquer habitante do planeta. Mas o ser humano ficou mais estúpido, mais mesquinho, mais ridículo. E muito mais violento. A internet disponibilizou conhecimento, mas as pessoas continuam acreditando no que querem acreditar. Há quem acredite na inocência do Lula, mesmo com todas as provas de seus descalabros; na inteligência de Dilma, aquela que engasga consigo mesma. Acredita-se em heróis da revolução de 64, que morreram, talvez porque não puderam matar. Sobre aqueles que foram seus alvos, que também morreram ou escaparam, não se fala nada.