O jornalista americano Michael Schuman, conforme noticiado pelo caderno ‘Ilustrada’, da Folha de S. Paulo de 22 de outubro deste ano, publicará, em breve, o livro Confúcio e o mundo que ele criou, no qual procurará demonstrar que o filósofo, há cerca de 2.500 anos, procurou condensar todo o ensinamento filosófico que, até então, havia na cultura chinesa. Daí surgiu seu livro Analetos que, mais que um tratado de autoajuda, é um repositório de ensinamentos e de orientações para a vida pública.
Se percorrermos os livros de história, sobretudo, os que focam aquele período da vida chinesa, encontraremos diversas referências a Confúcio e à importância do seu papel na formação da cultura daquele país. Segundo o que ensina o espírito Emmanuel, pela psicografia de Chico Xavier, no livro A Caminho da Luz, Jesus, o Cristo, como governador espiritual do planeta, tem enviado à Terra seus mensageiros, na condição de portadores da Sua Doutrina, fazendo reencarnar em todas as regiões espíritos de real capacidade e disposição para transmitir ao povo a mensagem dos Evangelhos.
Em regiões e épocas diversas sempre surgiram aqueles que manifestaram o pensamento do Rabi, seja preparando Sua vinda, seja continuando Seu trabalho de implantação da Boa Nova. Emmanuel cita Fo-Hi, LaoTzé e Confúcio; Zoroastro (na Pérsia), Buda (no Tibet), Hermes Trimegisto (no Egito),e tantos outros que disseminaram a Grande Mensagem.
Também faz referência a filósofos gregos como Sócrates e Platão, considerados os fundadores do pensamento filosófico da humanidade. Muitos estranham que o pensamento destes luminares seja repetido no Evangelho.
Contudo, a fonte é uma só: o pensamento de Jesus. Se a fonte é única. há de ter identidade de conteúdo em tudo o que dela deriva, conquanto não se devam igualar ao Cristo tais missionários, posto que eles são enviados do Mestre.
São Seus discípulos, e o mestre é sempre maior que o aluno.
Felipe Salomão
Bacharel em Ciências Sociais, diretor do Instituto de Divulgação Espírita de Franca
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