Texto do colunista João Pereira Coutinho, no caderno ‘Ilustrada’, da Folha de S. Paulo, edição de 23/09/2014, sob o texto acima, analisa afirmações contidas em entrevista do físico e cosmólogo inglês Stephen Hawking a um jornal espanhol, segundo as quais Deus não existe, o Universo surgiu do nada e o homem saberá tudo sem precisar de Deus.
Nas suas ponderações, o colunista diz que, ainda que devendo muito respeito à sapiência do cientista inglês, parece-lhe bizarra e impossível a previsão de que o homem virá a saber tudo de tudo. Lembrando Karl Popper, tido como um dos maiores filósofos da ciência do século passado, evoca-lhe a teoria da impossibilidade de saber-se como será o conhecimento científico no futuro.
No que transcende o pobre rés do nosso chão, por exemplo, conclusões científicas se substituem.
A Terra já não é mais o centro do Universo, assim como não é mais o Sol. A teoria de que o Universo veio do nada choca com a idéia, aceita pelo Espiritismo, de sua sempiternidade que, por sua vez, coloca em cheque a teoria do Big-Bang como início de tudo.
É dinâmica a evolução que descobre a realidade tanto do macro quanto do infinitésimo, substituindo posicionamentos tidos orgulhosamente como conclusivos.
A lógica nos parece impor inaceitável a ideia de que alguma coisa possa surgir do nada, ainda mais quando essa coisa é o Universo, cuja infinitude é impossível de ser alcançada com base apenas em conceitos meramente humanos.
Quanto à necessidade de Deus, a Doutrina Espírita, para explicar a existência do Universo, vale-se do axioma segundo o qual todo efeito tem uma causa.
Se o efeito é inteligente, a causa há que ser inteligente o que se junta à certeza de que a harmonia e a função dos astros bem como as inteligências que as admiram não foram feitas pelo homem.
Felipe Salomão
Bacharel em Ciências Sociais, diretor do Instituto de Divulgação Espírita de Franca.
Fale com o GCN/Sampi!
Tem alguma sugestão de pauta ou quer apontar uma correção?
Clique aqui e fale com nossos repórteres.
