Por definição, espiritual é tudo o que não é material, que, por sua vez, é tudo quanto nos impressiona os sentidos. O que é espiritual requer métodos de análises fundamentalmente psíquicos. Impossível analisá-lo só pelos sentidos físicos.
O Espiritismo o faz com propriedade, mas é comum depararmos com publicações que cometem o equívoco de considerar próprio do Espiritismo tudo o que é espiritual, distante, porquanto, dos postulados e conceitos expressos nas obras da Codificação Espírita, de Allan Kardec, a partir dos ensinamentos de Espíritos superiores, e contidos, principalmente, em O Livro dos Espíritos. Nem tudo que é espiritual é, necessariamente, espírita.
A Doutrina Espírita tem, a um só tempo, bases científicas e deduções filosóficas, de que resulta inevitáveis consequências morais, que se podem considerar seu aspecto religioso.
No Espiritismo, não se acredita por acreditar-se, porque livre de misticismo, nada se lhe incorpora sem que passe pelo crivo da razão. Não adota ritual, seja por que motivo for — o que não quer dizer que não busca, constantemente, o contato com as Forças Superiores da Vida, com Deus, a que, segundo Jesus, devemos amar sobre todas as coisas.
Toda conquista efetiva da ciência é-lhe incorporada, ainda que isso lhe custe a substituição de conceitos, pensamentos, ou valores até então vigentes.
Por isso mesmo, tem por divisa ‘fora da caridade não há salvação’, e não fora de tal ou qual religião, porquanto, tem na caridade o amor na sua plenitude. E só se ama a Deus, amando-se Suas criaturas.
Há muitas doutrinas envolvidas com o espiritual, que, nas suas práticas, adotam rituais, cultos externos, simbolismo, paramentos, incensos, aparatos.
São ligadas ao espiritual, sim, contudo, não são espíritas na verdadeira acepção do termo. Para conhecer-se o Espiritismo, é preciso dedicado estudo de suas obras básicas, de Allan Kardec, mormente O Livro dos Espíritos.
Felipe Salomão
Bacharel em Ciências Socias, diretor do Instituto de Divulgação Espírita de Franca
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