“Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação” (Cl 1:15).
O Primogênito de toda a criação
Em Apocalipse 4:4: “Ao redor do trono, há também vinte e quatro tronos, e assentados neles vinte e quatro anciões vestidos de branco, em cujas cabeças estão coroas de ouro”. Esses são os anciões dos anjos, que já estão sentados em tronos (cf. Mt 19:28;Ap 20:4). Estar no trono e ter coroa de ouro indica que governam o universo até o reino milenar, quando a autoridades será dada aos santos vencedores (Hb 2:5-9; Ap 2:26-27;20:4). Esperamos ser tais vencedores a fim de reinar com o Senhor. Se usarmos o nosso talento para ganhar mais talentos, mais pessoas, ganharemos o galardão.
Apocalipse 4:5 diz: “Do trono saem relâmpagos, vozes e trovões, e, diante do trono, ardem sete tochas de fogo, que são os sete Espíritos de Deus”. As sete tochas estão relacionadas com as sete lâmpadas do candelabro (Ex 25:37; Zc 4:2). Os sete olhos são os sete Espíritos de Deus, isto é, o Espírito sete vezes intensificado que , por um lado, ilumina, perscruta, olha e examina o homem; por outro lado, supre e ajuda.
Em Apocalipse 4:6, lemos: “Há diante do trono um como que mar de vidro, semelhante ao cristal, e também, no meio do trono e à volta do trono, quatro seres viventes cheios de olhos por diante e por detrás”. Em 15:2 vemos que esse mar de vidro não tem água; apenas fogo, e sobre ele, com harpas de Deus, estão os vencedores martirizados na grande tribulação. Não precisamos esperar ser esses vencedores, mas os sofrimentos pelos quais passamos já são como uma prova de fogo. Uma vez que madeira, feno e palha, que simbolizam nossa natureza humana caída, já foram queimados em nós (1Co 3:12-13), já passamos pelo fogo e nos tornamos vencedores.
Em Apocalipse 4:69, vemos quatro seres viventes em volta do trono, cheios de olhos por diante e por detrás. Essas criaturas tipificam toda a criação, cujo Primogênito é o filho, o Senhor Jesus (Cf. 1:15). Cada ser vivente é semelhante a um ser criado: Leão (Animais selvagens), novilho (Animais domésticos), homem (a raça humana) e águia (as aves) (Ap 4:7). Essas quatro figuras estão relacionadas com os quatro Evangelhos, como quatro biografias para descrever o Senhor Jesus.
O primeiro ser vivente é semelhante ao leão, que simboliza um rei. O senhor é o leão da tribo de Judá (Ap 5:5) e veio à terra na posição de Salvador Rei. Ele é descrito como tal no Evangelho de Mateus. O Segundo ser vivente é semelhante ao novilho, um animal manso, obediente e útil que simboliza um servo. O Evangelho de Marcos mostra o Senhor Jesus como o Salvador-Servo, que veio não para ser servido, mas para servir. O terceiro ser vivente é semelhante ao homem. O evangelho de Lucas fala sobre o Senhor Jesus como homem, e por isso sua genealogia remonta a Adão (Lc 3:38). O quatro ser vivente é semelhante à águia quando está voando, indicando que o Senhor Jesus é o Deus que se tornou homem. Isso é descrito pelo Evangelho de João (Jo 1:1,14).
Assim esses quatro seres viventes tipificam o Senhor Jesus, o Primogênito de toda a criação.
Quando João estava em espírito, o Senhor desvendou a Si mesmo para ele nessa segunda visão. Que todos nós também nos voltemos ao espírito a fim de ver o Senhor em seus aspectos maravilhosos!
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