“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas” (Ap.2:29).”
TIATIRA E SARDES
Apocalipse 2:20 diz: “Tenho, porém, contra ti o tolerares que essa mulher, Jezabel, que a si mesma se declara profetisa, não somente ensine, mas ainda seduza os servos a praticarem a prostituição e a comerem coisas sacrificadas aos ídolos”. A igreja em Tiatira prefigura a igreja Católica Romana, e está relacionada com a parábola da mulher que escondeu fermento em três medidas de farinha (Mt 13:33).
Embora o catolicismo tenha a Bíblia, sua é cheia de mistura: é o ensinamento de Jezabel. A palavra do Senhor foi substituída por ensinamentos e o nome do Senhor foi substituído pelo de homens, em total apostasia.
No século XVI, o Senhor levantou Martinho Lutero para iniciar sua restauração. Primeiramente ele restaurou a salvação pela fé. Visto que na sua época a imprensa foi descoberta por Gutenberg, o acesso à Bíblia, que antes era proibido às pessoas comuns, foi então aberto e se tornou público. Esse segmento da igreja, ou seja, os grupos protestantes prefigurados pela igreja em Sardes, surgiu a partir de Tiatira, como reação contra a apostasia. Foi início do caminho da restauração. O nome Sardes quer dizer remanescente, restante ou restauração.
Em Apocalipse 3:1b o Senhor diz à igreja em Sardes: “Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives e estás morto”. Essas obras se referem ao que a igreja faz e ao seu nome de restauração, mas a situação real da igreja em Sardes, ou seja, dos que saíram da igreja Católica Romana, é que deveriam fazer a obra da restauração, mas não fizeram. Embora a Bíblia se tenha tornado um bem público e de acesso a todos, eles usaram apenas a mente para analisá-la e não o espírito para desfrutá-la. Com tantas interpretações diferentes com relação à verdade das Escrituras, houve discussões, debates e divisões. Quando alguém falava: “Eu estou certo”, outro dizia: “Está bom: não vamos brigar. Você segue o seu caminho e eu sigo o meu”. Assim formaram-se diferentes grupos, que por sua vez se subdividiram mais e mais criando inúmeras denominações.
Visto que o cristianismo tornou-se fundamentalista e “Morto”, o Espírito Santo teve uma reação por meio dos movimentos pentecostes. Alguns não concordaram com a situação sem vida dos grupos em que estavam e começaram a buscar avivamento: o Espírito derramado exteriormente, o falar em línguas, as profecias, visão, sonhos etc. Ao buscar o poder que vem do derramamento do Espírito exteriormente, os cristãos, apesar de não estar na mente como os fundamentalistas, estavam certamente na emoção. Por causa disso houve muito mais divisões no meio dele. Por isso o Senhor repreendeu a igreja em Sardes dizendo: “Sê vigilante e consolida o resto que estava para morrer” (Ap 3:2).
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