<b>CATÓLICA
S. ODO DE NOVARA</b>
<i>"Odo" sugere riqueza, fartura de bens</i>
Odo nasceu em 1140 e foi prior dos cartuxos de Geyrach, na Eslavônia e, mais tarde, capelão e diretor espiritual de um mosteiro de religiosas, nas proximidades de Tagliacozzo. Construiu uma pequena cela perto do mosteiro e passou a levar vida entregue à oração, ao trabalho, à penitência e pobreza, conforme o costume cartuxo. Dali saía apenas para ir à igreja dedicada a S. Cosme e Damião. A quem o procurava e pedia qualquer livramento, dizia: "Que poderei eu fazer? Sou um pobre pecador, cheio de fraquezas. Deixa-me em paz. Vai, e que o Cristo, Filho do Deus vivo, te cure do mal que te aflige!". E a pessoa ficava livre do mal que a atormentava. No leito de morte exclamou: " Recebei-me, Senhor, meu senhor, que vou para vós. Eu vejo o Senhor, meu Senhor e meu Rei. Estou na presença de meu Deus".
<b>ORAÇÃO do serviço aos doentes</b>
Deus, nosso Pai, sois o escudo que nos protege, o fundamento que nos sustenta, a luz que nos ilumina. Consolai os aflitos, confortai os atribulados e esperançai os desesperados. Aliviai o sofrimento físico e moral, a dor das perdas humanas e materiais. Preenchei nossos vazios existenciais e nossa sede de transcendência. Perdoai-nos as nossas ofensas. Nossos males convertei em bem. Nossos desejos de bem, em gestos concretos de bondade. Velai por quem está enfermo de corpo ou doente do espírito. A todos sarai e revigorai, enriquecei com os vossos dons. Velai pelos doentes anônimos, abandonados à míngua, sem recursos, à margem da solidariedade. Velai pelos doentes da falta de justiça, de amor, de compreensão. Velai pelos que estão enfermos por falta de perdão e de novas oportunidades na vida. Velai por todos, especialmente por nossos amigos, parentes e familiares. Amparai-nos em nossa humana fragilidade e necessidades espirituais. Movidos pelo vosso amor, cumulemos de ternura e respeito os que sofrem e se encontram enfermos por falta de carinho e de compreensão.
Os Cinco Minutos dos Santos/ J. Alves
São Paulo: Editora Ave-Maria, 2002.
Odo nasceu em 1140 e foi prior dos cartuxos de Geyrach, na Eslavônia e, mais tarde, capelão e diretor espiritual de um mosteiro de religiosas, nas proximidades de Tagliacozzo. Construiu uma pequena cela perto do mosteiro e passou a levar vida entregue à oração, ao trabalho, à penitência e pobreza, conforme o costume cartuxo. Dali saía apenas para ir à igreja dedicada a S. Cosme e Damião. A quem o procurava e pedia qualquer livramento, dizia: "Que poderei eu fazer? Sou um pobre pecador, cheio de fraquezas. Deixa-me em paz. Vai, e que o Cristo, Filho do Deus vivo, te cure do mal que te aflige!". E a pessoa ficava livre do mal que a atormentava. No leito de morte exclamou: " Recebei-me, Senhor, meu senhor, que vou para vós. Eu vejo o Senhor, meu Senhor e meu Rei. Estou na presença de meu Deus".
<b>ORAÇÃO do serviço aos doentes</b>
Deus, nosso Pai, sois o escudo que nos protege, o fundamento que nos sustenta, a luz que nos ilumina. Consolai os aflitos, confortai os atribulados e esperançai os desesperados. Aliviai o sofrimento físico e moral, a dor das perdas humanas e materiais. Preenchei nossos vazios existenciais e nossa sede de transcendência. Perdoai-nos as nossas ofensas. Nossos males convertei em bem. Nossos desejos de bem, em gestos concretos de bondade. Velai por quem está enfermo de corpo ou doente do espírito. A todos sarai e revigorai, enriquecei com os vossos dons. Velai pelos doentes anônimos, abandonados à míngua, sem recursos, à margem da solidariedade. Velai pelos doentes da falta de justiça, de amor, de compreensão. Velai pelos que estão enfermos por falta de perdão e de novas oportunidades na vida. Velai por todos, especialmente por nossos amigos, parentes e familiares. Amparai-nos em nossa humana fragilidade e necessidades espirituais. Movidos pelo vosso amor, cumulemos de ternura e respeito os que sofrem e se encontram enfermos por falta de carinho e de compreensão.
Os Cinco Minutos dos Santos/ J. Alves
São Paulo: Editora Ave-Maria, 2002.
<b>ESPÍRITA
BRILHAR</b>
<i>"Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que está nos céus." Jesus (MATEUS, 5:16.)</i>
Admitem muitos aprendizes que brilhar será adquirir destacada posição em serviços de inteligência, no campo da fé.
Realmente, excluir a cultura espiritual, em seus diversos ângulos, da posição luminosa a que todos devemos aspirar, seria rematada insensatez.
Aprender sempre para melhor conhecer e servir é a destinação de quem se consagra fielmente ao Mestre Divino.
Urge, no entanto, compreender, no imediatismo, da experiência humana, que se o Salvador recomendou aos discípulos brilhassem, à frente dos homens, não se esqueceu de acrescentar que essa claridade deveria resplandecer, de tal maneira, que eles nos vejam as boas obras, rendendo graças ao Pai, em forma de alegria com a nossa presença.
Ninguém se iluda com os fogos-fátuos do intelectualismo artificioso.
Ensinemos o caminho da redenção, tracemos programas salvadores onde estivermos; brilhe a luz do Evangelho em nossa boca ou em nossa frase escrita, mas permaneçamos convencidos de que se esses clarões não descortinam as nossas boas obras, seremos invariavelmente recebidos nos ouvido alheio e no alheio entendimento, entre a expectação e a desconfiança, porque somente em fundido pensamento, verbo e ação, no ensinamento do Cristo Jesus, haverá em torno de nós glorificação construtiva ao Nosso Pai que está nos Céus.
EMMANUEL
Livro: Vinha de luz
Psicografia de Francisco Cândido Xavier
Admitem muitos aprendizes que brilhar será adquirir destacada posição em serviços de inteligência, no campo da fé.
Realmente, excluir a cultura espiritual, em seus diversos ângulos, da posição luminosa a que todos devemos aspirar, seria rematada insensatez.
Aprender sempre para melhor conhecer e servir é a destinação de quem se consagra fielmente ao Mestre Divino.
Urge, no entanto, compreender, no imediatismo, da experiência humana, que se o Salvador recomendou aos discípulos brilhassem, à frente dos homens, não se esqueceu de acrescentar que essa claridade deveria resplandecer, de tal maneira, que eles nos vejam as boas obras, rendendo graças ao Pai, em forma de alegria com a nossa presença.
Ninguém se iluda com os fogos-fátuos do intelectualismo artificioso.
Ensinemos o caminho da redenção, tracemos programas salvadores onde estivermos; brilhe a luz do Evangelho em nossa boca ou em nossa frase escrita, mas permaneçamos convencidos de que se esses clarões não descortinam as nossas boas obras, seremos invariavelmente recebidos nos ouvido alheio e no alheio entendimento, entre a expectação e a desconfiança, porque somente em fundido pensamento, verbo e ação, no ensinamento do Cristo Jesus, haverá em torno de nós glorificação construtiva ao Nosso Pai que está nos Céus.
EMMANUEL
Livro: Vinha de luz
Psicografia de Francisco Cândido Xavier
<b>ALIMENTO DIÁRIO
O DISPENSAR DO DEUS TRIÚNO</b>
Durante a época de Paulo, muitas situações inadequadas e rebeliões já haviam começado, e Deus não tinha mais como continuar a trabalhar Sua vida e natureza naqueles que creram. Ele permitiu, então, que , no ano 70 o general Tito entrasse em Jerusalém (que era a base da influência do judaísmo e da tradição na igreja) e a destruísse, não somente derrubando os muros e o templo, mas não deixando pedra sobre pedra (MT 24:1-2).
Devido à perseguição do Império Romano, tanto Pedro como Paulo foram martirizados. Nesse tempo, Deus preservou a vida do apóstolo João para, mais tarde, usá-lo para complementar a revelação divina. Depois de vinte anos, Deus o usou como mordomo, colocando-o para servir na igreja em Éfeso. João tomou as Epístolas de Paulo, principalmente aquelas oito escritas na prisão, e teve o encargo de levar os irmãos a praticar o que fora revelado por Paulo. O que ele queria era que além de compreenderem as verdades, eles também as praticassem. Ele levou à prática aquilo que Paulo havia escrito (2 Jo 4;3-4).
De igual maneira, as Epístolas de Pedro precisam da ajuda de João para serem explicadas. Principalmente no que diz respeito ao tema desta semana, precisaremos das palavras de João para compreender melhor esse assunto. Por meio da Primeira Epístola de Pedro podemos ver sobre o crescimento de vida e como a vida de Deus pode ser acrescentada a nós.
Pedro, em sua experiência, diz-nos ser necessário rejeitar nossa vida da alma; ela precisa diminuir para que a vida de Deus cresça em nós. O apóstolo nos mostra que o quanto nós rejeitamos e negamos nossa vida da alma determina o quanto da vida divian nós ganhamos.
A maneira de a vida da alma ser rejeitada é por meio de sofrimentos. No coro do hin 320 podemos ler: 'Os sofrimentos ganhos são pra mim. Em lugar do que me tomas, Tu, Senhor, Te dás a mim'. Toda vez que o fogo vem queimar-nos é porque estamos sendo purificados e refinados (1 Pe 1:7).
Esse fogo queima as impurezas de nossa alma e permite que a vida de Deus nos seja acrescentada. Quanto mais a vida divina cresce, mais da natureza divina ganhamos. Ao permitir que essa natureza se expanda em nós abrimos caminho para o trabalhar do Deus Triúno em nosso ser.
O Deus Triúno passou pelo processo de encarnação, viver humano, crucificação e ressurreição para tornar-se o Espírito que dá vida (1 Co 15:45b). O homem Jesus pôde morrer por todos os homens para realizar a redenção eterna (Hb 9:12). Quando O recebemos, o Deus Triúno entra em nós como vida em ressurreição, que é o próprio Deus como o Espírito que dá vida (Jô 14:23).
A segunda é 'glória e virtude' que está relacionada ao dispensar do Filho (v. 3b), pois o Senhor Jesus é o resplendor da glória de Deus e Sua expressão (Hb 1:3). Sem Ele não conseguiríamos ver Deus. Além da glória, há também a virtude. Enquanto a glória é Deus expresso no Filho, a virtude corresponde à natureza divina acrescentada à natureza humana. Nessa mescla as virtudes humanas foram elevadas pela natureza divina. Como vemos na própria experiência de Pedro, seu limite de perdão restringia-se a sete vezes. O limite do Senhor, porém, é elevado, setenta vezes sete (Mt 18:22). Portanto, assim como temos Cristo como o expressão da glória de Deus, precisamos ter Sua natureza divina expressa em nossas virtudes humanas elevadas.
Por fim, a terceira é 'preciosa e mui grandes promessas' que está relacionada ao dispensar do Espírito (2 Pe 1:4). Em Gálatas 3:14 lemos: 'Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios, em Jesus Cristo, a fim de que recebêssemos, pela fé, o Espírito prometido'. A benção é o Espírito prometido, no qual temos a realidade das preciosas e mui grandes promessas. Por isso hoje, no Espírito, temos o Deus Triúno com todas as Suas riquezas. Nele podemos experimentar a vida e a piedade, a glória e a virtude, além de Suas mui grandes e preciosas promessas.
Igreja em Franca. R. Carmem Irene Batista
Durante a época de Paulo, muitas situações inadequadas e rebeliões já haviam começado, e Deus não tinha mais como continuar a trabalhar Sua vida e natureza naqueles que creram. Ele permitiu, então, que , no ano 70 o general Tito entrasse em Jerusalém (que era a base da influência do judaísmo e da tradição na igreja) e a destruísse, não somente derrubando os muros e o templo, mas não deixando pedra sobre pedra (MT 24:1-2).
Devido à perseguição do Império Romano, tanto Pedro como Paulo foram martirizados. Nesse tempo, Deus preservou a vida do apóstolo João para, mais tarde, usá-lo para complementar a revelação divina. Depois de vinte anos, Deus o usou como mordomo, colocando-o para servir na igreja em Éfeso. João tomou as Epístolas de Paulo, principalmente aquelas oito escritas na prisão, e teve o encargo de levar os irmãos a praticar o que fora revelado por Paulo. O que ele queria era que além de compreenderem as verdades, eles também as praticassem. Ele levou à prática aquilo que Paulo havia escrito (2 Jo 4;3-4).
De igual maneira, as Epístolas de Pedro precisam da ajuda de João para serem explicadas. Principalmente no que diz respeito ao tema desta semana, precisaremos das palavras de João para compreender melhor esse assunto. Por meio da Primeira Epístola de Pedro podemos ver sobre o crescimento de vida e como a vida de Deus pode ser acrescentada a nós.
Pedro, em sua experiência, diz-nos ser necessário rejeitar nossa vida da alma; ela precisa diminuir para que a vida de Deus cresça em nós. O apóstolo nos mostra que o quanto nós rejeitamos e negamos nossa vida da alma determina o quanto da vida divian nós ganhamos.
A maneira de a vida da alma ser rejeitada é por meio de sofrimentos. No coro do hin 320 podemos ler: 'Os sofrimentos ganhos são pra mim. Em lugar do que me tomas, Tu, Senhor, Te dás a mim'. Toda vez que o fogo vem queimar-nos é porque estamos sendo purificados e refinados (1 Pe 1:7).
Esse fogo queima as impurezas de nossa alma e permite que a vida de Deus nos seja acrescentada. Quanto mais a vida divina cresce, mais da natureza divina ganhamos. Ao permitir que essa natureza se expanda em nós abrimos caminho para o trabalhar do Deus Triúno em nosso ser.
O Deus Triúno passou pelo processo de encarnação, viver humano, crucificação e ressurreição para tornar-se o Espírito que dá vida (1 Co 15:45b). O homem Jesus pôde morrer por todos os homens para realizar a redenção eterna (Hb 9:12). Quando O recebemos, o Deus Triúno entra em nós como vida em ressurreição, que é o próprio Deus como o Espírito que dá vida (Jô 14:23).
A segunda é 'glória e virtude' que está relacionada ao dispensar do Filho (v. 3b), pois o Senhor Jesus é o resplendor da glória de Deus e Sua expressão (Hb 1:3). Sem Ele não conseguiríamos ver Deus. Além da glória, há também a virtude. Enquanto a glória é Deus expresso no Filho, a virtude corresponde à natureza divina acrescentada à natureza humana. Nessa mescla as virtudes humanas foram elevadas pela natureza divina. Como vemos na própria experiência de Pedro, seu limite de perdão restringia-se a sete vezes. O limite do Senhor, porém, é elevado, setenta vezes sete (Mt 18:22). Portanto, assim como temos Cristo como o expressão da glória de Deus, precisamos ter Sua natureza divina expressa em nossas virtudes humanas elevadas.
Por fim, a terceira é 'preciosa e mui grandes promessas' que está relacionada ao dispensar do Espírito (2 Pe 1:4). Em Gálatas 3:14 lemos: 'Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios, em Jesus Cristo, a fim de que recebêssemos, pela fé, o Espírito prometido'. A benção é o Espírito prometido, no qual temos a realidade das preciosas e mui grandes promessas. Por isso hoje, no Espírito, temos o Deus Triúno com todas as Suas riquezas. Nele podemos experimentar a vida e a piedade, a glória e a virtude, além de Suas mui grandes e preciosas promessas.
Igreja em Franca. R. Carmem Irene Batista
<b>ALCOÓLICOS ANÔNIMOS
GRATIDÃO PELO QUE TENHO</b>
<i>Durante este processo de aprendizagem a respeito de humildade, o resultado mais profundo de todos foi a mudança de nossa atitude sobre Deus.</i>
<b>Os doze passos e as doze tradições, p. 67</b>
Hoje minhas preces consistem principalmente em dizer "obrigado" ao meu Poder Superior por minha sobriedade e pela maravilhosa generosidade de Deus, mas preciso também pedir ajuda e força para colocar em prática a Sua vontade na minha vida. Não preciso pedir a Deus a cada minuto para me socorrer de situações em que me coloco por não fazer a Sua vontade.
Agora minha gratidão parece estar ligada diretamente à humildade. Enquanto tenho humildade para ser grato pelo que tenho, Deus continua me abastecendo.
Extraído do livro Reflexões Diárias
<i>Durante este processo de aprendizagem a respeito de humildade, o resultado mais profundo de todos foi a mudança de nossa atitude sobre Deus.</i>
<b>Os doze passos e as doze tradições, p. 67</b>
Hoje minhas preces consistem principalmente em dizer "obrigado" ao meu Poder Superior por minha sobriedade e pela maravilhosa generosidade de Deus, mas preciso também pedir ajuda e força para colocar em prática a Sua vontade na minha vida. Não preciso pedir a Deus a cada minuto para me socorrer de situações em que me coloco por não fazer a Sua vontade.
Agora minha gratidão parece estar ligada diretamente à humildade. Enquanto tenho humildade para ser grato pelo que tenho, Deus continua me abastecendo.
Extraído do livro Reflexões Diárias
<b>SEICHO-NO-IE
Como é agradável avistar-se com Deus!</b>
Reserevemos um tempo para entrarmos em contato direto com Deus, pelo menos uma vez por dia. Todos os dias, você tem contato com seus pais, com seu cônjuge, com os criados, ou com o chefe, colegas e subordinados do seu local de trabalho. Mas não tem tempo reservado para entrar em contato direto com Deus. Isso é realmente lamentável. Por que muitas pessoas consideram a hora da prática do Shinsokan um momento tedioso e enfandonho, se o Shinsokan é um ritual solene no qual o homem, conscientemente, entra em contato com Deus, e esse é a hora mais sagrada e feliz do dia? Não seria porque desconhecem que a hora da prática do Shinsokan é o momento solene de entrevista direta com Deus, considerando-a apenas um expediente para fabricar 'coisas' ou obter graças materiais através de sua mente? Se o encontro com o(a) namorado(a) já é agradável, então por que não haveria de sê-lo o momento da entrevista direta com Deus?
Masaharu Taniguchi.
Reserevemos um tempo para entrarmos em contato direto com Deus, pelo menos uma vez por dia. Todos os dias, você tem contato com seus pais, com seu cônjuge, com os criados, ou com o chefe, colegas e subordinados do seu local de trabalho. Mas não tem tempo reservado para entrar em contato direto com Deus. Isso é realmente lamentável. Por que muitas pessoas consideram a hora da prática do Shinsokan um momento tedioso e enfandonho, se o Shinsokan é um ritual solene no qual o homem, conscientemente, entra em contato com Deus, e esse é a hora mais sagrada e feliz do dia? Não seria porque desconhecem que a hora da prática do Shinsokan é o momento solene de entrevista direta com Deus, considerando-a apenas um expediente para fabricar 'coisas' ou obter graças materiais através de sua mente? Se o encontro com o(a) namorado(a) já é agradável, então por que não haveria de sê-lo o momento da entrevista direta com Deus?
Masaharu Taniguchi.
<b>AGRADECIMENTO E CONVITE DE MISSA 7º DIA</b>
A família de
<b>ÂNGELA LOMBARDI BRANDIERI</b>
agradecida pelas demonstrações de cari-nho recebidas de seus parentes e amigos, comunica que a missa de sétimo dia será celebrada dia 14/01/2010 (quinta-feira), às 19 horas na Igreja São Judas Tadeu. Por mais este ato de religião e amizade, antecipa seus sinceros agradecimentos.
<b>ÂNGELA LOMBARDI BRANDIERI</b>
agradecida pelas demonstrações de cari-nho recebidas de seus parentes e amigos, comunica que a missa de sétimo dia será celebrada dia 14/01/2010 (quinta-feira), às 19 horas na Igreja São Judas Tadeu. Por mais este ato de religião e amizade, antecipa seus sinceros agradecimentos.
<b>PARTICIPAÇÃO DE FALECIMENTO </b>
A família de
<b>FRANCISCO NOGUEIRA (CONHECIDO COMO CHIQUINHO)</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido em 13/01/2010. O velório acontece no São Vicente de Paulo, sala 04, onde sairá às 14 h. O sepultamento se dará às 16h30, HOJE, no Cemitério Municipal de Pedregulho.
<b>FRANCISCO NOGUEIRA (CONHECIDO COMO CHIQUINHO)</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido em 13/01/2010. O velório acontece no São Vicente de Paulo, sala 04, onde sairá às 14 h. O sepultamento se dará às 16h30, HOJE, no Cemitério Municipal de Pedregulho.
<b>PARTICIPAÇÃO DE FALECIMENTO </b>
A família de
<b>SONIA FASSINA LEOTTA</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido em 13/01/2010. O sepultamento se deu às 16h30, do mesmo dia, no Cemitério Parque Santo Agostinho. O velório aconteceu no São Vicente de Paulo, sala 03.
<b>SONIA FASSINA LEOTTA</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido em 13/01/2010. O sepultamento se deu às 16h30, do mesmo dia, no Cemitério Parque Santo Agostinho. O velório aconteceu no São Vicente de Paulo, sala 03.
<b>PARTICIPAÇÃO DE FALECIMENTO </b>
A família de
<b>ALDINA ANGELA GERON GARCIA</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido em 13/01/2010. O sepultamento se dará às 10 horas, HOJE, no Cemitério da Saudade. O velório acontece no São Vicente de Paulo, sala 09.
<b>ALDINA ANGELA GERON GARCIA</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido em 13/01/2010. O sepultamento se dará às 10 horas, HOJE, no Cemitério da Saudade. O velório acontece no São Vicente de Paulo, sala 09.
<b>CONVITE DE MISSA 8º MÊS</b>
A família de
<b>DANTE GIANINI JUNIOR</b>
convida para a missa em sua memória, hoje dia 14 de janeiro, às 19 horas, na Igreja São Sebastião. Pelo comparecimento, agradecem.
<b>DANTE GIANINI JUNIOR</b>
convida para a missa em sua memória, hoje dia 14 de janeiro, às 19 horas, na Igreja São Sebastião. Pelo comparecimento, agradecem.
<b>PARTICIPAÇÃO DE FALECIMENTO </b>
A família de
<b>ENIO DE FIGUEIREDO</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido ontem. O sepultamento se dará hoje às 13 horas, no Cemitério da Saudade. O velório acontece no São Vicente - sala 01.
<b>ENIO DE FIGUEIREDO</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido ontem. O sepultamento se dará hoje às 13 horas, no Cemitério da Saudade. O velório acontece no São Vicente - sala 01.
<b>CONVITE DE MISSA DE 30 DIAS</b>
A família de
<b>CARLOS ROBERTO FERNANDES DA SILVA</b>
convida para a missa em sua memória, HOJE, às 19 horas, na Igreja São Sebastião. Pelo comparecimento, agradece.
<b>CARLOS ROBERTO FERNANDES DA SILVA</b>
convida para a missa em sua memória, HOJE, às 19 horas, na Igreja São Sebastião. Pelo comparecimento, agradece.
<b>CONVITE DE MISSA DE 1º ANIVERSÁRIO</b>
A família de
<b>GASTÃO BOTELHO</b>
convida para a missa em sua memória, HOJE, às 19 horas, na Igreja Nossa Senhora das Graças. Pelo comparecimento, agradece.
<b>GASTÃO BOTELHO</b>
convida para a missa em sua memória, HOJE, às 19 horas, na Igreja Nossa Senhora das Graças. Pelo comparecimento, agradece.
<b>PARTICIPAÇÃO DE FALECIMENTO E CONVITE DE SEPULTAMENTO</b>
A família de
<b>HAROLDO FACIOLLI</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido em 13 de janeiro de 2010 e o sepultamento se dará no dia 14 de janeiro, às 13 horas, no Cemitério da Saudade. O velório acontece no São Vicente de Paulo, sala 4, das 10 às 13 horas.
<b>HAROLDO FACIOLLI</b>
participa com pesar o seu falecimento ocorrido em 13 de janeiro de 2010 e o sepultamento se dará no dia 14 de janeiro, às 13 horas, no Cemitério da Saudade. O velório acontece no São Vicente de Paulo, sala 4, das 10 às 13 horas.
<b>SIMPATIA PARA PARAR DE BEBER</b>
Pegar 1/2 copo de cachaça colocar em um lugar que ninguém veja. Oferecer para as almas benditas e dizer: assim como este cheiro vai sumir, o vício de fulano vai acabar. No outro dia pega-se o copo com a cachaça e joga-se em um lugar qualquer, com o copo e tudo, depois publicar em jornal esta simpatia por 3 dias.
(V.C)
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