Dar nova oportunidade aos irmãos
“Respondeu-lhe Jesus: Não te digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete”
(Mt 18:22)
Quando Paulo estava para partir para a segunda viagem ministerial, Barnabé queria levar com ele seu primo João Marcos, porém Paulo não achou justo levá-lo, pois ele os abandonara no meio da primeira viagem. Assim, Barnabé tomou Marcos e foi para Chipre, e Paulo e Silas iniciaram sua viagem (At 15:36-41).Quando conduzimos os santos ao Espírito, o seu dom, isto é, o talento que Deus lhes deu, se manifestará. Não podemos, por causa de um único erro, deixar de lado um irmão e não lhe dar mais oportunidade. Há irmãos que deixaram a vida da igreja, mas continuamos a orar por eles, esperando que voltem, pois a nossa atitude para com as pessoas é sempre ter esperança. O jovem João Marcos falhou uma vez, porém mais tarde ele cooperou com Pedro (1 Pe 5:13) e, no final, voltou a cooperar com Paulo (Fm 24; 2 Tm 4:11). Devemos dar valor a cada jovem e não desprezar nenhum deles. É certo que todos têm pontos fracos, mas não devemos, por causa de um fracasso, deixá-los de lado.
Paulo e Silas saíram de viagem e foram às regiões da Síria e Cilícia confirmando as igrejas (15:41). Chegando a Derbe e Listra, encontraram Timóteo, que passou a acompanhá-los na viagem (16:1-3), e “ao passar pelas cidades, entregavam aos irmãos, para que as observassem, as decisões tomadas pelos apóstolos e presbíteros de Jerusalém. Assim, as igrejas eram for-talecidas na fé e, dia a dia, aumentavam em número” (vs. 4-5).
Depois disso, percorreram a região frígio-gálata, e foram impedidos pelo Espírito Santo de pregar a palavra na Ásia. Tentaram ir para Bitínia, mas o Espírito de Jesus não o permitiu. Desceram a Trôade, onde sobreveio a Paulo a visão de um varão macedônio que lhe rogava: “Passa à Macedônia e ajuda-nos” (v. 9). Assim, os apóstolos chegaram a Filipos, na Macedônia, onde permaneceram alguns dias e pregaram o evangelho (v. 12). Aqui vemos dois termos usados para o Espírito: Espírito Santo e Espírito de Jesus, os quais sem dúvida referem-se ao mesmo Espírito. Espírito Santo é um título geral do Espírito de Deus no Novo Testamento; o Espírito de Jesus é uma expressão específica que se refere ao Espírito do Salvador encarnado, indicando que no Espírito de Jesus não há apenas o elemento divino de Deus, mas também os elementos do Seu viver humano e do Seu sofrimento de morte na cruz. Esse Espírito todo-inclusivo era necessário para o ministério do apóstolo Paulo, pois haveria sofrimentos causados por outros homens e pelas situações.
Quando cremos no Senhor e nascemos de novo (Jo 1:12; 3:3), recebemos a natureza divina, que não anula a nossa humanidade; pelo contrário, a nossa natureza humana se torna fortalecida pela divindade. Em Sua encarnação, o Senhor introduziu a divindade na humanidade e elevou o padrão moral, as virtudes humanas. Em Seu viver humano, Ele manifestou os atributos divinos nas mais altas virtudes humanas, como paciência, mansidão, humildade, longanimidade. Na questão do perdão, por exemplo, o Senhor disse a Pedro que não bastava perdoar sete vezes, mas setenta vezes sete (Mt 18:22), elevando, desse modo, o padrão humano por meio da divindade.
A vida da igreja é a divindade sendo trabalhada na nossa humanidade. Em nossa humanidade devemos experimentar todas as virtudes que vêm da divindade para crescermos na vida divina.
Ponto-chave: Elevar o padrão humano por meio da divindade
Pergunta: O Espírito Santo e Espírito de Jesus dizem respeito ao mesmo Espírito, contudo, esses títulos dizem respeito a quê?
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