‘O qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica’ (2 Co 3:6)./
PRATICAR O MINISTÉRIO ULTERIOR
*Como o Espírito da realidade, o Senhor pode estar para sempre com o Homem. A todo aquele que invoca o Seu nome, Ele com o homem. A todo aquele que invoca o Seu nome, Ele como o Espírito, vem. Em seu ministério ulterior, João escreveu todas essas coisas, que dizem respeito à esfera orgânica e podemos dizer que são o ‘Consertar das redes’ em relação ao ministério de Paulo. Paulo já escrevera tudo isso, falando que o último Adão tornou-se espírito vivificante ( 1Co 15:45), mas aparentemente as igrejas não praticaram. Ele até deixou Timóteo em Éfeso para que a igreja ali praticasse o que ele havia escrito, mas lendo as duas cartas a Timóteo parece que não houve êxito.
Paulo não conseguiu levar as igrejas a praticar de maneira orgânica o que ele havia escrito. Era como se as tendas que ele edificara se tivessem rasgado. Quando João foi chamado pelo Senhor, estava consertando redes (Mt. 4:21-22). Em seu ministério ulterior de João ocorreu depois que ele escreveu Apocalipse no Exílio em Patmos.Depois de liberto, foi para Éfeso e ali pôs em Prática o que Paulo escrevera aos éfesios.
Quando estava em Éfeso, João realmente levou os irmãos a praticar o que Paulo escrevera aos efésios.
Primeiro ele os levou ao espírito, pois sabia que o Homem, no âmbito da Alma, jamais seria capaz de praticar a vontade de Deus. Isso nos lembra o que o povo de Israel disse no Monte Sinai, depois que Moises lhe falou as palavras de Deus. Eles disseram: ‘Tudo o que o Senhor falou faremos’ (Ex 19:8). Contudo, quando, o senhor lhes ordenou a lei, ficou exposto que eram incapazes de cumpri-la. De modo semelhante, os santos da igreja em Éfeso jamais conseguiriam praticar o que Paulo escrevera. Por isso João as levou primeiramente a estar no Espírito.
Hoje igualmente devemos voltar-nos da mente ao espírito. Invocar o nome do Senhor e ler-orar sua palavra são excelente modos de estar no espírito e ganhar vida.
Depois que chegou a Éfeso, João viu que eles não cresciam em vida porque tinham estagnado na esfera da alma, faltando-lhes a prática de exercitar o espírito. Então João teve um novo começo ali a fim de levar os irmãos a praticar o conteúdo do livro de Éfesios e outros livros. Para isso, a primeira condição foi levá-los a entrar no Espírito e dessa forma a situação da igreja em Éfeso mudou. Começaram a praticar e a guardar a palavra com oração e súplica (Ef. 6:17-18). Isso fez com que eles crescessem em vida e amadurecessem. Assim, a igreja em Éfeso se encheu de vida e de vida e de Espírito. Esse é o ministério ulterior de João.
A palavra Éfeso significa desejável. Antes a igreja em Éfeso não era tão desejável, pois estavam todos na esfera da alma, onde tinham o conhecimento das verdades, no entanto, por não prática-las, tornaram-se doutrinas para eles, como letra que mata (2 Co 3:6). Depois que João usou Espírito e vida para lá, a igreja se tornou desejável. João usou Espírito e vida para praticar essas coisas em decorrência de estar em espírito no auxílio em Patmos quando viu os sinais que escreveu em Apocalipse (Ap 1:10;4:2;17:3;21;10). Após ver a situação das sete igrejas, ele foi para Éfeso e começou a promover e praticar o que está no livro aos Efésios. A Igreja toda, então, começou a crescer em vida, no Espírito.
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