Leitura da Bíblia
“Faço-vos, porém, saber, irmãos, que o evangelho por mim anunciado não é segundo o homem, porque eu não o recebi, nem o aprendi de homem algum, mas mediante revelação de Jesus Cristo” (Gl 1:11-12)
Pregar o evangelho é dispensar a vida de Deus
A segunda viagem ministerial do apóstolo Paulo foi conduzida pelo Espírito. Nós, igualmente, devemos andar segundo o Espírito e, se formos um dia impedidos pelo Espírito Santo em alguma situação ou se o Espírito de Jesus não nos permite fazer algo, não devemos arrazoar com Ele: “Ó Senhor, que mal há nisso? Já trabalhei nessa região e quero ir para outra; afinal, que mal há em ir para a Ásia?”. A saída não é arrazoar nem discutir com o Espírito; é só dizer: “Amém”, e seguir em frente.
De Filipos, os apóstolos foram para Tessalônica, e daí para Corinto. Já abordamos a situação da igreja em Corinto. Vimos que o capítulo doze de 1 Coríntios é crucial para a vida da igreja. Invocando o nome do Senhor entramos no Espírito e usamos os dons, e, quanto mais os usamos, mais graça recebemos; por fim o dom se torna ministério. O ministério é muitíssimo importante para a edificação da igreja.
Foi de Corinto que Paulo escreveu para as igrejas na região da Galácia, provavelmente por volta do ano 54 d.C., enfatizando que Cristo veio para resgatar os que estavam sob a lei. Eles não deveriam ser compelidos a seguir a religião e tradição judaicas, pois alguns judaizantes haviam ido à Galácia ordenando aos cristãos que guardassem a lei e a circuncisão.
O apóstolo inicia o livro dizendo que era apóstolo não da parte de homens, ou por meio de homens, mas por Jesus (Gl 1:1). No versículo 4 ele diz aos gálatas que o Senhor Jesus “se entregou a si mesmo pelos nossos pecados, para nos desarraigar deste mundo perverso, segundo a vontade de nosso Deus e Pai”. O termo mundo, segundo o original, pode também ser traduzido por século, ou era. A expressão este mundo perverso também pode ser traduzida por a presente era maligna, ou este século perverso, e está relacionada com a religião. Isso pode ser confirmado por 6:14, onde a circuncisão é considerada parte do mundo, o mundo religioso, para o qual o apóstolo estava crucificado.
Em 1:11-12 lemos: “Faço-vos, porém, saber, irmãos, que o evangelho por mim anunciado não é segundo o homem, porque eu não o recebi, nem o aprendi de homem algum, mas mediante revelação de Jesus Cristo”. Paulo queria deixar claro para os gálatas que o evangelho que ele pregava não era segundo o homem, mas fora recebido mediante revelação do Senhor. Por isso, já no início, ele diz que não era apóstolo da parte de homens nem por intermédio de homem nenhum. Naquela época Paulo recebeu críticas de que ele não era apóstolo, talvez por não ser um dos doze apóstolos designados pessoalmente pelo Senhor em Seu ministério terreno. Foi por isso que ele teve de reafirmar que o seu evangelho não era segundo o homem, porque não o recebera nem aprendera de homem algum, mas mediante revelação do Senhor.
Quando pregamos o evangelho, não o fazemos segundo o homem; antes, temos um encargo em nosso interior: dispensar a outros a vida de Deus que temos em nós. E devemos fazer tudo segundo o propósito eterno de Deus. Evangelizar não é convencer as pessoas, por meio de doutrinas bonitas, a crer no Senhor, e, sim, deixar que o Cristo rico que habita em nós flua para alcançar outros. Todos devemos pregar o evangelho dessa maneira.
Ponto-chave: À orientação do Espírito devemos dizer: “Amém!”
Pergunta: Qual é a ênfase de Paulo ao escrever para os gálatas?
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