Índios ainda mantém suas tradições

Os índios terenas chegaram em Avaí em 1932, portanto, quando a cidade tinha três anos. Segundo o índio Lourenço de Camilo, a reserva Araribá, na época, era habitada pelos índios guaranis. “Uma epidemia de febre amarela atacou a tribo deles e eles precisaram da força de trabalho dos terenas.”

Os terenas vieram de Mato Grosso do Sul porque eram mais ativos no trabalho. “Foi o início. Eles estavam numa situação precária. A doença matou parte deles porque não havia remédio na época.”

Quatro famílias de terenas deixaram o Mato Grosso do Sul e vieram para Avaí. “Hoje são 150 famílias de Terenas. Temos quatro aldeias, duas terenas e duas guaranis. Uma tribo foi embora. Para melhorar a divisão de trabalho, cada tribo se desmembrou em duas.”

A agricultura familiar sustenta as famílias. “Nós cultivamos arroz e feijão para a subsistência. A mandioca é cultivada em grande escala. Estamos investindo um pouco mais para consumo interno e externo.”

E é da mandioca que os terenas tiram o seu prato predileto, o bolinho de mandioca. â€œÉ uma tradição da nossa tribo. O bolinho de mandioca faz parte do nosso cardápio típico.”

As mulheres na tribo terena cuidam do lar e da educação dos filhos, segundo Camilo. “Elas cuidam da casa e dos filhos. Algumas fazem artesanatos, mas nem todas partem para isso porque falta matéria-prima.”

Para manter as tradições indígenas, os terenas não esquecem da dança. “A dança faz parte da nossa cultura assim como o nosso idioma.”

Casas de alvenaria

Quem chega na aldeia dos terenas em Avaí esperando encontrar as tabas dos índios tem uma surpresa. Até pouco tempo, as moradias eram de madeira, mas um convênio com a Companhia de Desenvolvimento Habitacional Urbano (CDHU) substituiu as casas de madeira por habitações de alvenaria.

São 133 casas em todas as tribos construídas por este sistema. Na opinião de Camilo, a evolução chegou aos índios. Para ele isso não descaracteriza a questão cultural. “A evolução faz com que a gente acompanhe o processo do não-índio. Nunca esquecendo da tradição e da cultura. Se a gente ficar sempre no como o índio era, a gente se perde.”