São Paulo - Com muito luxo, as escolas Mocidade Alegre e Gaviões da Fiel foram as que mais se destacaram no segundo dia de desfiles do Grupo Especial do Carnaval de São Paulo. O público dançou e cantou o samba-enredo das escolas nas arquibancadas.
A bateria foi a grande estrela da Mocidade Alegre. Quem estava nas arquibancadas do sambódromo do Anhembi ficou contagiado com paradinhas e coreografias da bateria. Vestidas de joaninhas, as passistas da escola passavam no meio da bateria, que levou ritmistas vestidos de grilos falantes. O público cantou o samba-enredo da escola durante todo o desfile.
Mas a Mocidade teve problemas com a quarta alegoria, que não entrou na avenida. O carro "O cinema em 3D", que era o mais caro e tinha uma plateia com 30 pessoas que deveriam interagir com a tela, não conseguiu nem sair da concentração, provavelmente por um problema no eixo. Apesar disso, a escola não teve grandes problemas na evolução da harmonia.
Já a Gaviões da Fiel, penúltima escola a desfilar no Anhembi, impressionou pela beleza e grandiosidade das alegorias que levou ao Anhembi para contar a história de Dubai, nos Emirados Árabes.
Os carros que mais chamaram atenção foram "A Cidade do Futuro", onde havia réplicas dos prédios mais conhecidos de Dubai, que subiam e desciam, e davam a impressão de que estavam sendo construídos em plena avenida; e, a Dubailândia, a Disneylândia arábica, um grande parque de diversões, dois carros acoplados de 24 metros comprimento e 12 metros de altura.
A escola Nenê de Vila Matilde fez uma viagem pelo mundo e pela história para mostrar a importância do sal durante seu desfile. As alas e carros alegóricos passaram por países como a China, Roma, Portugal, França e Brasil para mostrar a exploração do sal, armazenamento e do seu uso como moeda.
Um momento de destaque do desfile foi a passagem da comissão de frente, que levou truques de ilusionismo para o Anhembi para mostrar a história de destruição de Sodoma e Gomorra, quando a mulher de Ló virou sal ao olhar para trás. Durante a apresentação, uma mulher vestida de vermelho entrou em uma pequena alegoria e, em um passe de mágica, ficou toda branca, representando a estátua de sal.
A Águia de Ouro incendiou, literalmente, a avenida: o carro abre-alas soltava fogo pela boca de um vulcão e usava LEDs que reproduziam labaredas em suas laterais. Tudo isso para contar a história do fogo. Outro destaque foi a alegoria que representava a utilização do gás: em grandes aquários, mulheres seminuas tomavam banho quente.
Também com bastante destaque para a história, a Unidos de Vila Maria apresentou todo o percurso de surgimento, prosperidade e decadência do Teatro Amazonas, fundado no século 19, que acabou decaindo e chegou a funcionar como depósito durante 50 anos.
Junto com a história do teatro, foi destacada a importância da própria cidade de Manaus, onde o teatro está localizado. Entre os destaques estavam um aquário gigante, paisagismo da praia da Ponta Negra e anúncio de Manaus como sede da Copa do Mundo.
A X-9 Paulistana contou a história do humorista cearense Renato Aragão, que veio na última alegoria da escola. O eterno trapalhão sambou pouco, ressabiado com a réplica do Cristo Redentor que o acompanhava no carro - a estátua sacudia demais. O carro estava com um dos pneus furado, por isso, balançava tanto.
A agremiação da zona norte de São Paulo pegou carona no papel de Aragão como embaixador da Fundo das Nações Unidas para a Infância (Unicef) no Brasil para retratar o universo fantasioso e o real das crianças. Um dos carros mais bonitos do desfile carregava um parque de diversões, com uma roda gigante de 14 metros e um carrossel.
A Império da Casa Verde encerrou os desfiles do Carnaval de São Paulo com a presença dos deuses ao Anhembi. Com o enredo sobre a cerveja, a agremiação contou com a presença dos deuses Ísis, Osíris e Thor. Logo no abre-alas, Ísis e Osíris apareceram ao lado de uma pirâmide, do tigre (símbolo da escola) e de sarcófagos. Os dois deuses são considerados os inventores da cerveja. Já o sarcófago foi lembrado porque antigamente costumava-se colocar ânforas de cerveja ao lado dos sarcófagos para que o morto levasse os sabores da vida terrena.